我們姓台灣：摘錄經典雜誌

 我們姓台灣：摘錄經典雜誌

字數：4816

欄目：我們姓台灣

責任編輯：李光欣

編輯完成日：2002/6/13

1.大標：有情世界

副標：台灣獼猴的悲歡際遇

2.大標：人猴一家

副標：唯一的表親──台灣獼猴

撰文/李光欣(經典雜誌編輯)

攝影/周元楷(經典雜誌攝影)

「有一次，一隻名叫小珊的母猴來到我跟前，眼神裏透露著哀傷和期待，我立刻發覺情況不對，因為那隻名叫寶寶的嬰猴不在牠身邊，我於是趕快問牠：『寶寶哪裏去了？』小珊聽到我的話後，發出了一聲悲鳴，直拉著我的褲管往前走，一路還不時頻頻回頭。

後來，我看到了一隻公猴正在照顧頭部受重傷的寶寶。五年前，我曾經救過小珊，事隔了五年，沒想到牠還記得我，也希望我能救回牠的孩子。我趕快把寶寶帶下山，送到醫院急救。第二天再去探望寶寶，牠聽到我的呼喚，掙扎著爬了起來，沒多久，就在我的懷裏過世了。寶寶死了，我真的很傷心！」

大半年都在高雄壽山上的林金福，和獼猴們情誼深厚，在他口中，台灣獼猴和人一樣有血有淚，甚至也聽得懂人話。

●四萬年前來台落地生根

台灣獼猴究竟從何而來？東華大學自然資源研究所助理教授吳海音說，牠們的「開台祖」和現今四川、雲貴一帶的恆河猴祖先其實是同一支，由於冰河時期到來，不耐酷寒的獼猴被迫分家，一支退到山高谷深的雲貴縱谷，另一支則在有著中央山脈屏障北風的台灣落地生根，這點可以從兩者具有幾乎相同的遺傳基因得到證明。動物學家尤迪(Eudey)推測，時間大約是在四萬到四萬五千年前。

一八六二年，英國博物學家史溫侯(R.Swinhoe)，發表了一篇〈福爾摩沙哺乳動物(On the Mammals of Formosa)〉，這是有關台灣哺乳動物最早的生物科學報告，其中對台灣獼猴有相當詳細的描述：「這一種迄今我們所知福爾摩沙唯一的猴子，喜歡傾斜面海的岩石，選擇荒涼的洞穴……，牠們顯然十分偏愛岩石。

大白天尋求岩穴遮蔭，晨昏時集聚成群，覓食漿果、軟的嫩枝、蚱蜢、甲殼類與軟體動物。夏夜時，成群而來，大肆劫掠甘蔗田和果樹，特別是長得小而圓、果實成串的龍眼。六月時，母猴常退入山區，單獨懷著幼猴。這種猴子對人的接近顯得非常不安，迅速消失，躲入洞中，直到入侵者離去。」

當時的英國領事館就位在現今壽山下的哨船頭，史溫侯所說的「十分偏愛岩石」的猴子，指的應該就是壽山上的獼猴。一八六二年，他帶著兩隻台灣獼猴返回英國，並將牠們送給倫敦的梅納傑瑞(Menagerie)動物協會。這兩隻幼猴的頭形呈圓球狀，於是就將台灣獼猴命名為Macaca Cyclopis（學名有一定格式：斜體，屬名大寫、學名小寫。Macaca cyclopis），也就是「圓頭的獼猴」。

英國人在一百多年前就已經知道台灣獼猴的存在，但本土的獼猴生態研究卻起步甚晚，吳海音是追蹤台灣獼猴野外生活的第一人，但她的研究也僅限於墾丁的一群獼猴家族。那麼，究竟有誰曾做過更廣泛而深入的觀察？同樣研究獼猴的謝寶森和徐芝敏都提到了林金福，他是高雄一所國中的國文老師。

●比人還有人性的動物

「他真的很愛猴子！」和林金福合作多年的中山大學副教授徐芝敏說，「他早上生病住進了醫院，下午照樣上山看猴子。」除了上課時間，林金福幾乎都在山上。柴山開放初期，和當時許多人一樣，林金福也是靠餵食獼猴，和牠們建立起了交情。雖然不贊成遊客貿然餵食，但他也不否認，現在他還是會帶點東西上山，「老朋友見面總不能兩手空空吧？」因此，也有人批評他是「假研究之名，行餵食之實」，對於這點，徐芝敏頗不以為然：「他早已不是單純的餵食者，何況他帶去的食物也真的很有限。」

七、八年前開始，林金福著手進行壽山(包括柴山和南壽山)獼猴生態研究。「他確實能做到個體辨識，猴子們認得他，也信任他。」徐芝敏說，有好幾次發現獼猴受傷，旁人束手無策，都是他專程上山解救，還自掏腰包送往醫院救治。另外，他也幫忙指導研究生論文；在他自己架設的網站上，除了多篇他在國際上發表過的論文外，還鉅細靡遺列了一百多個研究項目，「有些我連想都沒想過，他卻已經默默觀察好幾年了。」對於林金福的愛心和認真，徐芝敏只有「佩服」二字。

林金福的觀察集中在壽山地區，徐芝敏認為，或許代表性不是那麼夠（無法代表全島台灣獼猴生態習性），但卻是目前為止最接近（詳細的）台灣獼猴生態的觀察（追蹤）記錄。

林金福是台灣極少數能進入獼猴「有情世界」的觀察者，而他也的確目睹了牠們不為人知的另一面。「獼猴是有感情的動物，甚至比人還更有人性。」林金福這樣形容台灣獼猴。

●女權至上的獼猴家族

獼猴的社會結構和現今人類大異其趣，但它有可能是遠古人類母系社會的原型。獼猴家族是由一群彼此有堂表姑嫂關係的母猴所組成的，除非是鬧家變(分群)，不然母猴一輩子都待在同個家族裏。在獼猴社會裏，來來去去的公猴並不是家族的固定成員，包括猴王在內的所有成年公猴，能不能進入猴群成為其中的一分子，完全要看母猴們的臉色。

小公猴不像姊妹們那麼好命，長到三至六歲時，牠們就會被逐出家門。這是避免近親交配的自然法則，但對小公猴而言，卻是一段錐心刺骨的痛苦歷程。剛開始時，牠會在猴群四周徘徊不去，希望媽媽、阿姨和姊妹們能重新接納牠，但在遭到不斷無情驅逐後，絕望的小公猴才會毅然踏上流浪的道路，或隻身上路，或和其他公猴一起闖蕩江湖。

有些企圖心旺盛的小公猴，在經過幾年歷練後，會選擇挑戰猴王寶座。猴王的責任是帶領猴群覓食和斥退敵人，雖然也享有食物和交配優先權，但在女權至上的猴群裏，其實並沒有太多威風可言。雖然妻妾成群，卻不一定可享得到齊人之福，想和低位階的母猴歡好，往往會被吃醋的大老婆追著打。如果沒有盡到責任，造成嬰猴失蹤或死亡，照樣會被母猴們聯手趕出家門。

「人性和猴性在某種程度上是相通的，研究獼猴可以讓我們更了解人性。」吳海音的看法和林金福相似。

獼猴家族中有明顯的階級之分，高位階母猴和猴王一樣享有食物和交配優先權，資源分配不公，低位階的母猴只好「向外發展」，主動找上有交配能力的群外公猴。研究獼猴聲音的高雄醫學院生物系副教授謝寶森，提到了一個十分有趣的現象，她發現台灣獼猴竟然也懂得「偷吃」的技巧，正常情況下，獼猴在交配時會發出叫聲，但在偷情時，牠們也知道要悶不吭聲地進行。

和人類一樣，獼猴的母子關係非常親密，嬰猴出生後兩、三個月內，都寸步不離地依偎在媽媽懷裏；稍大點時，會跟在媽媽身邊學習覓食技巧；而即使幼猴已經能獨立覓食，作母親的還是會隨時守護在牠身旁。林金福提到，在壽山上，常會見到母猴抱著夭折的嬰猴不忍放手的感人場面，「失去孩子的母猴，眼神裏透露出來的哀傷，遠比人類語言所能表達的更深邃。」

●慘遭人類無情迫害

這般親密關係並不僅限母子之間，林金福也曾看過「父代母職」和「姊代母職」的例子。林金福提到，獼猴和人一樣也會生雙包胎，但因為母猴分身乏術，嬰猴在野外幾乎沒有存活的機會，但他曾親眼目睹一隻名叫「大眼王」的公猴，願意伸出援手分擔母猴的辛勞，因為有了「大眼王」的幫忙照顧，兩隻嬰猴終於都能平安長大，「牠們也有溫柔多情的一面啊！」林金福感嘆地說。

另外一次，他看到一位路人遭到一群獼猴圍攻，一隻嬰猴就抱在他腿上。原來是嬰猴的母親難產死亡，牠把路人當作媽媽，一把就抱了上去，為了搶救嬰猴，整群獼猴群起圍攻。他於是趕快將嬰猴抱還給牠的姊姊，獼猴們立刻停止圍攻，一陣雀躍歡呼。三天後他再上去看，卻發現嬰猴因為姊姊沒有奶水已經不幸餓死了，但做姊姊的仍緊緊抱著已經發黑發臭的屍體，不忍放手。

台灣獼猴和人一樣有血有淚。但在台灣，人們對這房遠親卻沒什麼好感，也不是那麼友善。原住民如泰雅、賽夏和排灣族都有人變成猴子的傳說，而且還是由懶惰、愛惡作劇的人變成的。卑南族過去有以活猴作為犧牲品的「猴祭」。而漢人更是大量捕捉牠們，拿來做中藥材，其中最為人知的一種是「猴膠」，這是種由猴骨熬成的黑色固狀膠質，據說有活血、治療風濕酸痛的療效。

另外，醫學實驗也少不了牠們。在保育觀念缺乏的年代，台灣還流行過飼養小猴子的風潮，不知造成了多少獼猴家族骨肉分離、「家破猴亡」的慘劇。一九七九年，曾有外籍學者估計，當時每年至少有一千至兩千台灣獼猴遭到被獵捕的厄運。幸好一九八九年《野生動物保育法》公布實施，讓倖存的台灣獼猴終於得以喘口氣。

●期盼不再製造新遺憾

但也因為法令限制飼養保育類動物，飼主紛紛棄養家中的寵物猴，任由牠們流浪街頭、自生自滅。農委會因此委託屏東科技大學，成立「保育類野生動物收容中心」，專門收容這些命運坎坷的動物，牠們有些是被棄養的，有些則是從走私客手中沒收來的。目前收容中心收容了大小動物超過五百隻，其中包括兩百多隻台灣獼猴。

「我們做的是彌補遺憾的工作，設法為每隻不幸的動物做最好的安排，也許牠們無緣再重回大自然的懷抱，但我們希望，在這裏能多少彌補些人類對牠們的虧欠。」收容中心祕書林育如，真摯地期盼人們能不再製造新的遺憾。

為了讓這些獼猴重回大自然，一九九八年，收容中心在澎湖四角嶼進行野放試驗。雖然有人質疑過計畫的可行性，但島上嚴酷的環境卻沒有難倒生命力強韌的台灣獼猴，牠們很快就懂得充份利用島上有限的資源，捕捉蚱蜢，挖掘貝類，利用濃密的龍舌蘭和仙人掌叢作為隱蔽的窩。入秋後，面臨澎湖強勁的東北季風和稀疏的雨量，牠們也都應付過來。

但牠們在這海角新樂園的好日子卻很快就結束了。去年四月，傳來母猴「小蘋果」抓傷漁婦的消息，在澎湖引起軒然大波，縣長甚至下達「逐猴令」，野放計畫不得不宣告終止，獼猴們被陸續「引渡」回收容中心。過慣了島上海闊天空、無拘無束的生活，突然間又被關回籠裏，尤其是猴王「執行官」十分鬱卒，絕食抗議了好一陣子。

人猴衝突不只發生在四角嶼。

「你相信嗎？我將近一公頃果園的龍眼，結果一年只收成了五公斤！」提起獼猴，彰化二水鄉農民茆木聰就恨得牙癢癢的。二水鄉公所本來想建高牆將獼猴保護區團團圍住，但因為經費高達三億元而作罷，損失不貲的農民轉而要求撤銷保護區，二水鄉長許景輝代表農民向林務局抗議說，如果無法規範猴子活動範圍，就應該把保護區給撤了，好讓他們可以把猴子遷到別的地方。

●數量過多？瀕臨絕種？

人猴大戰同樣也在雪霸國家公園裏上演。武陵農場副場長李清彬向國家公園管理處抱怨說，他們快被猴子整瘋了！為了保護農作，農民先是自組巡邏隊，看到獼猴蠢蠢欲動就點燃鞭炮驅趕，效果甚佳，只是他們實在排不出人手和猴子日夜周旋。後來有人想到了「殺雞儆猴」的老方法，把死雞塗成鮮紅色，弄成一副非常恐怖的模樣，倒吊在果園四周，希望猴子們能知道收斂。

有不少人認為，獼猴破壞農作是因為牠們數量太多了，但究竟台灣有多少獼猴卻沒人說得準。農委會曾在去年公布了一份台灣獼猴族群數量調查報告，對外公布的數字是二十五萬隻，不過，農委會也私下承認，這是個誤差值很大的「估算」，實際族群數量從十四萬到三十八萬，「都有可能」。

不論是「十四萬」或是「三十八萬」，台灣獼猴似乎已擺脫族群覆滅的危機，但也有人並不這麼樂觀。林金福指出，根據他的觀察，這幾年壽山、觀音山(高雄)、旗尾山的獼猴數量一直在減少。徐芝敏的先生摩悌是位外籍學者，曾在世界各地從事靈長類動物研究的他，更拿出了國際自然保育聯盟(The World Conservation Union, IUCN)於二○○○年出版的紅皮書佐證，書上寫著來自國際自然保育聯盟的警告：「台灣獼猴雖然沒有立即絕種的危險，但因為棲地破壞和人為干預，中長期而言，仍將面臨絕種的高度風險。」

近年來，台灣獼猴被認為是野生動物復育成功的範例，人們的樂觀態度讓一些研究獼猴的學者更加憂心忡忡。徐芝敏就指出，獵捕壓力始終存在，據她了解，農民其實一直在私下「處理」侵入果園的獼猴，他們不只是驅趕獼猴，有些還會設陷阱、下毒藥或直接加以射殺，農委會對此也是睜一隻眼、閉一隻眼（很難處理）。此外，她還透露，這幾年南壽山的公猴大量失蹤，最近甚至還有人假冒高雄市政府人員，在柴山上公然獵捕獼猴。

●牠們是我們唯一的表親

獼猴面臨的另一個危機是棲地遭受破壞，人猴爭地，輸的一方遠永是獼猴。以柴山為例，私設休息區的情況越來越嚴重，「他們砍的樹，挖的土，都是獼猴的食物；所開闢的地方，原本就是獼猴的棲地和覓食場所啊！」林金福呼籲人們能夠將心比心。另外，還有人盜採藥用和可食性植物，甚至就連不具經濟價值的藤蔓也沒被放過，柴山會今年初就赫然發現，步道兩旁的藤蔓竟然也被清除一空，總幹事楊娉育憂心忡忡地說：「水土保持會出問題，猴子的食物來源也一定會減少。」

相較於其他同類，台灣獼猴除了尾巴較粗壯外，其實並無太多不同之處。牠們之所以「特有」，是因為在台灣這塊土地上，牠們是我們唯一的表親，一樣是有感情的動物。在人類到來之前，台灣獼猴己在此生活了四萬多年，牠們能否永續存在？徐芝敏語重心長地表示：「在於我們是否願意尊重獼猴的存在，尊重牠們和我們一樣是自然的一部分，一樣有生存的權利。」

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欄目：我們姓台灣

責任編輯：李光欣

編輯完成日：2002/6/13

靈長目動物包括原猴、新大陸猴、舊大陸猴及類人猿四種（not species, should be 類）。人類和長臂猿、猩猩同屬於類人猿，獼猴則屬於舊大陸猿。動物學家富登(Foden)將現存十九種獼猴分為四大系統，其中台灣獼猴與日本獼猴、恆河猴、馬來猴同被歸為馬來猴系。

獼猴可能和人類一樣源自非洲。最遲在六百萬年前，獼猴就已出現在非洲。往亞洲遷徒的一支，在二百到二百五十萬年前抵達印度，再由印度沿海到達緬甸和中南半島一帶。之後，地球經歷多次冰河時期，海水一再升降、島嶼與陸橋出現、消失，獼猴因此得以遷徙到亞洲各地，然後又被海洋隔離，而分化成不同種類的獼猴。

外形上，台灣獼猴和其他同類最大的不同是尾巴，它雖然沒有馬來猴的尾巴長，但卻更為粗壯多毛。手部構造和人類極為相似，同樣是姆指和其他四指分開、呈直角對生，也具有指紋。前肢比後肢短，但獼猴很少站立直行，通常是四肢著地、俯身前進。

臀部是獼猴重要的性表徵，用來吸引交配對象。九月後進入發情期，母猴裸露的臀部皮膚會腫脹，呈豔紅色；公猴的肛門一帶也會變紅。在肛門左右兩側有兩塊灰色、無毛的角質化皮膚，稱為「髀胝」，髀胝沒有神經和血管，有了這兩塊天生的坐壂，獼猴坐在鋒利如刀刃的珊瑚礁岩上也不怕受傷。

另一個有趣的特徵是「頰囊」。獼猴進食動作非常迅速，一有風吹草動就立刻逃竄，來不及吃下去的東西，就可以儲存在顎骨下方的頰囊，因此兩頰經常是鼓鼓的。閒來無事時，牠們會用肩頭頂頰囊，把食物推出來，再細細品嚐。

台灣獼猴的適應性極佳，從南台灣的熱帶雨林，到海拔三千公尺以上的箭竹林都有牠們的蹤跡。隨著棲地和時令不同，食物也非常多樣化，主食是植物，不管是莖、葉、花、果、樹皮牠們都能甘之如飴。如遇昆蟲、白蟻、貝類、鳥蛋甚至蜂巢，牠們也照吃不誤。此外，林金福發現壽山獼猴有吃土的習慣，尤其是受重傷的成猴會大量食土。

獼猴的生活習慣非常固定。牠們黎明即離開夜宿地，在猴王的帶領下，開始了追逐食物的一天。早上九點以前是吃早餐的時間；中午則是休息和社交時間，「理毛」是獼猴最喜歡的一種社交活動；「跨騎」並不是交配時才有的動作，幼猴也會學習模仿。到