2022年5月11日 星期三

心”消息博議狂想曲C欄

 心”消息博議狂想曲C欄

ÔÔ不可原諒「美麗的謊言」「殘酷的錯誤」ÔÔ 2002.09.03

1、一位相當關心保育台灣獼猴的人士,告知:91年8月24日星期六中國時報刊登【柴山】八隻潑猴,別想再撒野:攻擊遊客被捕,送往動物園與屏科大隔離,避免群猴效尤。其內容的敘述:完全是【模糊真相】【違背事實】的不可原諒的錯誤!何況【正義】的本身是不知其真相?所以本人提出應有的【事實根據】而反駁高雄市建設局,專家學者及保育團體的【欲蓋彌彰】的偏差認知與作法。唉!【柴山】獼猴【家】中坐,居然飛來橫禍呀!難道在【家】中休息、活動、覓食,就如專家學者及保育人士所說:【撒野】就能慘遭捕捉嗎?何況不甚了解台灣獼猴的【肢體語言】

2、專家學者【估計】:【柴山】獼猴目前已近七百隻左右?沒有上【柴山】作實際觀察研究台灣獼猴的社會組織結構及社會行為等生態調查,卻以【估計】的方式來計算台灣獼猴數量,豈不是【道聽途說】之人云亦云的謠傳與訛傳?事實上目前【柴山】獼猴的數量只有【三百隻左右】,而且其數量正在逐漸地遞減中。尤其是【成年公猴】的數量只佔族群的【百分比為八】,目前已嚴重地危害至族群的生態及基因的遺傳與社群間的互動。為何又【藉口】捕捉【成年公猴】呢?身為專家學者及保育人士豈有如此的認知與思維?其立場與專業道德何在?

3、一般人以【有色】的眼光而認定是獼猴【潑猴】?是掉入孫悟空的【緊箍咒】。但身為專家學者的保育人士豈能掉入【台灣獼猴】【潑猴】的窠臼嗎?真的對【台灣獼猴】【習性】是懵然無知嗎?為何錯誤的知識一直延續至今呢?台灣對野生動物的保育觀念及認知正在【萌芽期】,剛萌的芽又被蹂躪與賤踏,台灣獼猴又如何成長而茁壯呢?如此的保育理念、認知、心態、作法及思維又如何【教育】下一代呢?難怪台灣的保育工作永遠停滯於【萌芽期】的初階 。

4、被捕捉的八隻潑猴是【少數】個體,因攻擊遊客、搶奪食物的行為而捕捉的噩運?捕捉台灣獼猴之人員,根本【無法分辨】台灣獼猴之個體呀!只要見到流浪孤猴或流浪雄性單性群之【成年公猴】立即酷刑伺候﹝因為根本沒有防護措施﹞,說四梯次何止是四梯次?說八隻又【何止是八隻】呢?甚至於連成年母猴、幼猴及嬰猴都慘遭毒手的【濫殺無辜】呀!唉!【柴山地區】台灣獼猴的失蹤何只是:【八隻而已】

  5、台灣獼猴會攻擊遊客?台灣獼猴之【習性】,難道身為專家學者【甚不了解】嗎?如您長期登山研究觀察時,請看看遊客手中攜帶的【工具】是如何的威脅、恐嚇、攻擊性的戕害台灣獼猴。是誰【先惡人先告狀】而惡言惡形地攻擊台灣獼猴?依台灣獼猴之【習性】是從未【主動】 攻擊登山遊客。何況台灣獼猴是【主】而登山遊客是【過客】呀!

6、台灣獼猴會搶奪食物?台灣獼猴之【食性】,難道身為專家學者【甚不了解】嗎?如您長期登山研究觀察時,請看看遊客手中用【塑膠袋】所攜帶的【食物】?是如何地【引誘】台灣獼猴而犯下搶奪食物的【動機】,而且很不【尊重地】讓台灣獼猴【有機可乘】。何況滿山都是野生植物而垂手可得,台灣獼猴何須搶奪登山遊客的【垃圾食物】呀!

7、【柴山地區】都有獼猴出入嗎?請不要【睜眼說瞎話】。簡單地請問有幾【社群】?各社群的數量又是【多少】?社群增加時其【族群數量】會增加嗎?且說能熟識各社群之【個體】嗎?【社群】【族群數量】【不清楚】,甚至於【不知道】?豈能說:【柴山】獼猴已經不是完全野生的族群呢?更可笑的是說:【柴山】獼猴會等待遊客【餵食】?連台灣獼猴【習性及食性】已經是丈二和尚【摸不著頭緒】,又如何去研究或探討台灣獼猴【季節性】的覓食及活動範圍呢?

8、【柴山】獼猴沒有天敵嗎?支配性掠食者﹝人類﹞是其最大的天敵呀!何況【柴山地區】天天在上演著台灣獼猴的【殺戮輓歌】之連續劇,請問保育工作良好嗎?遊客【餵食】會提高獼猴生殖率?我真懷疑【柴山】獼猴是否是【台灣獼猴】?如果是的話?請好好研究【台灣獼猴】的族群生態吧!否則又是台灣獼猴的【無形之語言殺手】呀!

9、台灣【柴山】獼猴【過度】肥胖,會傷害其生態?除了【學術性】的研究外,請問【柴山】獼猴【過度】肥胖?怎能又會提高獼猴的【生殖率】呢?豈不是【風馬牛不相及】?怎能又會於柴山】開放時原本僅【二百多隻】,目前已增長達近【七百隻左右】【非理性】偏差認知?十多年的觀察研究,【柴山】台灣獼猴在各種因素下,目前只增長【三%】,甚至有的社群是【負成長】。您知道嗎?一社群的成長至其社會組織的【完整性】須達【二十年】以上的長期組成呀!

10、【柴山地區】沒有【潑猴】問題?完全是【人】製造出來的問題?建設局應研擬各種處理【人】的方案,而【柴山地區】台灣獼猴是研擬各種長期【經營】方案。其實【經營】方案是很難實施的,因為連【柴山地區】台灣獼猴的數量都不清楚的基本條件,又如何談【經營管理】方式呢?何況專家學者及保育人士對台灣獼猴的認知,只停留於搶奪食物、攻擊遊客行為會引起獼猴群起效尤之【無知及非理性】的恐懼階段而已。就如專家學者及保育團體所說:登【柴山】就是為了可以近距離而面對面地【親近】獼猴,為何不教授一些【正面】親近的常識與認知,而不是【負面】的宣導。喔?原來【不了解】

11、所謂欲加之罪而被冠上【潑猴】之辭,更可悲、可嘆地是被【濫捕】的個體,是何其的【無辜】呀!被關在動物園及屏科大動物收容中心之【牢猴】?美其名是為其健康檢查及進行營養與行為調整?請問活動於【野地】的台灣獼猴,其主要食性在於野生植物的營養份及其成份之功能,而被關在監獄的【牢猴】又食什麼營養食物呢?何須各位調整?何況對【柴山】獼猴的社會行為等肢體語言的認知及了解是【一知半解】?其行為何須各位調整呢?

12、藉口觀察【柴山】獼猴之個體而進行群體行為再社會化?說得【真好聽】?原來於【實驗牢】作行為觀察實驗,只在於【圖方便】而輕輕鬆鬆的賺呀!為何不至【野地】空間進行實地觀察研究呢?各位都是心知肚明吧!這也難怪專家學者及保育人士喜【套用】【動物園】獼猴的行為認知而 【推演】【野地生活】獼猴的行為認知!而這樣【不知為知之】的偏差認知一直延續至今,是誰之過?是誰之罪?

13、【莫名其妙】之借題發揮的藉口?難道即可進行【捕捉】的事實嗎?完全漠視野生動物的【 生存權】!生活於【野地】的獼猴,其生命【可賤】嗎?萬物皆有生命而眾生平等,誰有權利支配與剝奪野生動物【自由活動】的權益?難道打著專家學者及保育團體的旗幟而【明知故犯】嗎?談保育野生動物,談永續經營的普世價值,卻有【自由權】的落差及【生存權】的等差。各位也應該嘗試為【失去自由】【去勢】所付出的代價吧!當覺得【可貴】時,為時已晚矣!

14、大自然的貢獻及人類的受益是【眾所周知】嗎?人類受惠於大自然卻無情地傷害、剝奪及 搶奪,甚於野生動物嗎?然而野生動物面臨空前生存的壓力,生活空間的壓縮,保護棲地環境是普世的觀念與認同。反觀今日之【台灣】【倒行逆施】呀!該管的卻視若無睹地任其蠶食鯨吞而任其坐大,該作的卻視而不見任其敷衍塞責而狗屁倒灶。何況【土地權】的登記是人類特定文化的偏見,然而【自然土地權】原本就是野生動物的所有權而何須登記呢?在其【土地所有權】上生活,難道就要遠離人類嗎?豈不是就如專家學者及保育團體所說:【柴山】獼猴已成為【觀光動物】了!

15、一言難盡!佛云:【因果報應】。善有善報,惡有惡報;今生不報,來世即報。奉勸各位【謹言慎行】呀!生活於【野地】台灣獼猴的社會組織結構,社會行為,食性,習性及基因等一系列研究,須要一段漫長的路要走呀!應以開闊的胸懷去【適應】其生活及生存策略,並懂得感恩與惜福與謙卑待人的相生共容之對【客】關係。人類生存於地球的價值,只是大自然價值中【滄海一粟】而已。

ÔÔ眾說紛紜都犯同樣的錯誤而危言聳聽ÔÔ 2002.09.09
1、
【山粒】媒=惟恐天下不亂而殺人不見血!其主播者的心態及口氣,有如某衛生局長所云:死一個出血性登革熱的人算什麼?犯了健忘症嗎?

2、【疑似】的報導卻大肆渲染而不證驗!有如前台灣省.....所長之【ㄌㄧㄡˊ先生發表【疑似】   的謬論而說:鼓山區上的台灣獼猴是登革熱的病源?那是非常可怕的呀!

3、學者專家也許對登革熱有所程度的了解?但對台灣獼猴的生理結構了解嗎?

4、遭咬傷即能傳染登革熱病毒?其傳染【媒介】是什麼?懂嗎?

5、遊客遭【柴山】獼猴咬傷?真的被咬嗎?又為何被咬呢?豈不是又有某種藉口而掩飾其行為?

6、【柴山】的水源地或積水容器等,有其埃及斑蚊及白線斑蚊的生存條件嗎?

7、學者專家說有個案的文獻記載?請問是在何地?是什麼樣的靈長類?

8、難道個案即可套模式?【柴山】地區豈不是落後又垃圾的國度嗎?

9、遊客發病而有其潛伏期?也似乎太巧合了嗎?登革熱病毒潛伏期不是二週嗎?那台灣獼猴又是幾週呢?

10、【疑似】報導的畫面,卻是重播的鏡頭?其專業道德何在呀!

11、散播【流言】豈不負責嗎?社會道德與規範又何在呢?難道只要學者專家稍加點火而傳播媒體即可倏地煽風嗎?

12、學者專家的【語病】卻被誤解?而造成網路【流言】!誰該出來負責而澄清呢?

可悲!可嘆!為了區區臭錢而成為政治酬庸的幫凶?不知其良心何在?又何須談

專業道德呢?唉!若要莫人知而除非己莫為呀!            2002.09.30感言

【怒吼“無言”的抗議而錐心泣血之痛】

共犯結構:﹝行政機關+學術研究單位+保育團體﹞,以危言聳聽之“汙名化”藉口,聯袂“食髓知味”地獵捕柴山獼猴。難道柴山沒有“瞎子”嗎?“”前輩 於國際保育高峰會議說:臺灣保育的成績傲“”!“”的嗎?您看得到畫面 嗎?您聽得到聲音嗎?哈哈!天下烏鴉都是黑的嗎?“有眼無珠”的人在哪裡哩 !難道是“柴山精神”嗎?唉呀!睜眼說瞎話啦!是行小善而隱大惡呀!柴山獼猴比人還難管(難抓),既然難管?豈不是“無能”呢?喔!難怪要獵捕柴山之“頭頭”獼猴?哇塞!連雌猴及嬰猴都“”呀!既是“倒果為因”之倒行逆施, 當真會“倒胃口”呀!不說也罷!蒼天有“”而“”因果報應。                                                           2002年10月3日感慨

2002年10月7日屏科大三位學生與一位原住民於猴岩及小坪頂地區獵捕柴山獼猴。以鋼絲索住被捕 捉的獼猴而且砍斷一隻獼猴的手臂。真是無法無天而目無法紀呀!            2002年10月8日感慨

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